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1986年，三星堆首度發(fā)掘，青銅大立人、青銅神樹(shù)、青銅大面具、黃金權(quán)杖......眾多從未見(jiàn)過(guò)的文物器型，從一號(hào)坑和二號(hào)坑破土而出，驚艷天下。2019年10月到2020年10月，三星堆6個(gè)新祭祀坑先后被找到，并陸續(xù)啟動(dòng)發(fā)掘。

(資料圖片僅供參考)

獨(dú)角獸“豬鼻龍”出土顯全貌

目前，隨著考古工作的推進(jìn)，新發(fā)現(xiàn)6座坑中，3號(hào)到6號(hào)坑已經(jīng)清坑。7號(hào)和8號(hào)坑，也已進(jìn)入發(fā)掘尾聲，驚喜不斷。近日，8號(hào)坑的明星文物獨(dú)角獸“豬鼻龍”提取出土，它的全貌也顯現(xiàn)出來(lái)。

三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)考古工作隊(duì) 趙昊：那件豬鼻龍形器是以前三星堆從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)的一件器物，首先體形很大，現(xiàn)在的測(cè)量長(zhǎng)度是1.2米多，接近1.3米。中部的桶狀的那部分直徑是15厘米左右，然后它的兩眼凸出，形成了一個(gè)縱目，兩眼之間那個(gè)地方是整個(gè)龍形器最寬的地方，大約有20厘米。

三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)考古工作隊(duì) 趙昊：鼻子的部分很方、很寬、很長(zhǎng)，所以我們暫時(shí)看上去像是豬鼻，因?yàn)槟遣糠执_實(shí)不是豬嘴，它的嘴和牙齒是在整個(gè)青銅像的靠中部的區(qū)域。

三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)考古工作隊(duì) 趙昊：豬鼻龍形器是我們目前暫時(shí)給定的一個(gè)名字，后續(xù)具體的名字怎么來(lái)確定，我們需要由專(zhuān)家組來(lái)討論這個(gè)事情。

“豬鼻龍”滿(mǎn)鼻鑄牙璋造型尤為別致

與大立人、大型神獸等三星堆國(guó)寶相比，豬鼻龍形器，圓筒腰身，看上去其貌不揚(yáng)。出土后，考古專(zhuān)家才進(jìn)一步確認(rèn)，原來(lái)這只“獨(dú)角獸”的鼻子周?chē)紳M(mǎn)了牙璋，造型尤為特別。

仔細(xì)觀察，豬鼻龍頭部殘留一只朝前生長(zhǎng)的右耳，額頭正中殘留一只獨(dú)角，頭頸部分布有鱗片紋，而身部則帶有羽翅紋、麒羽紋，均為淺浮雕工藝制成。得益于這些紋飾裝點(diǎn)，原本看上去粗獷的豬鼻龍，又多了幾分優(yōu)雅和別致。提取出土后，考古專(zhuān)家又進(jìn)一步確認(rèn)，豬鼻龍的整個(gè)鼻子，卻用牙璋修飾。

三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)考古工作隊(duì) 趙昊：它的鼻子的一圈，都裝飾有非常明顯和清晰的牙璋的形象，這個(gè)是直接鑄造上去的牙璋的紋飾。

專(zhuān)家介紹，中國(guó)青銅時(shí)代，尤其是夏商時(shí)期，多地均有牙璋出現(xiàn)，且以實(shí)體的玉牙璋為主，三星堆也出土了大量的牙璋。隨著考古工作深入，3號(hào)坑出土的青銅戴尖帽立人像，以及8號(hào)坑大型神獸頭部的青銅立人，其裙擺處同樣出現(xiàn)了牙璋的形象。再加上豬鼻龍整個(gè)鼻子以牙璋來(lái)裝飾，這一特殊現(xiàn)象，成了古專(zhuān)家解碼三星堆牙璋謎團(tuán)的關(guān)鍵線(xiàn)索。

中空的豬鼻龍形器，厚度只有三毫米左右，尾部有開(kāi)口，開(kāi)口兩端存在人為留出的釘孔，考古專(zhuān)家據(jù)此推測(cè)，“豬鼻龍”可能是古蜀人的建筑構(gòu)件，使用時(shí)將圓柱形木柱插入龍身，用銅釘將其固定連接。

三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)考古工作隊(duì) 趙昊：我們推測(cè)用在一些建筑上面，比如說(shuō)在屋角、屋脊，或者是建筑的出挑的部位，那么極有可能作為一個(gè)大型裝飾來(lái)使用。

馱神樹(shù)四翼生風(fēng) 三星堆神獸添新丁

記者從考古工作隊(duì)獲悉，近期，考古隊(duì)員在8號(hào)坑清理一件銅尊器蓋時(shí)，在器蓋頂部，又發(fā)現(xiàn)一個(gè)“四翼小神獸”，這也是三星堆發(fā)現(xiàn)的第一件帶翅膀的神獸。

考古隊(duì)員清理的一件器物，被暫定名為鏤空立獸器蓋，大致位于8號(hào)坑的中間區(qū)域。近期，隨著疊壓在上面的一件青銅罍提取出土，鏤空立獸器蓋才露出了真容。一個(gè)巴掌大的屈身倒立小銅人，緊貼鏤空花紋，雙手奮力地支撐在器蓋邊緣，腳趾、小腿、臂膀肌肉飽滿(mǎn)，凸顯人物姿態(tài)力量?jī)f張。鏤空花紋托舉一方平臺(tái)，平臺(tái)上昂首挺立一尊小神獸。而這只神獸，與此前三星堆發(fā)掘出土的四腳神獸又有顯著差異。

同為8號(hào)坑發(fā)現(xiàn)的神獸，大型立人神獸，是頭頂青銅小立人。青銅神壇上的神獸，則是青銅人像騎在神獸身上。最新發(fā)現(xiàn)的這只四翼神獸，則展示出它在古蜀人精神世界中發(fā)揮的另一項(xiàng)功能。

三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)考古工作隊(duì) 趙昊：有趣的地方是在神獸的背上，我們目前看到還背著一個(gè)東西，初步來(lái)看可能是一棵神樹(shù)的模型，樹(shù)根的部分似乎已經(jīng)露出來(lái)了。所以就是神獸可能確實(shí)存在多種功能的這種情況。

與其他神獸迥異之處，還在于其頭部造型。四翼神獸腦袋圓潤(rùn)類(lèi)似老虎，還有一口鋒利的牙齒。而目前發(fā)現(xiàn)的其它三星堆神獸則為寬嘴豬鼻，且不露齒。專(zhuān)家表示，四翼神獸或許是古蜀人對(duì)真實(shí)動(dòng)物的抽象再造，也是多種動(dòng)物的混合體；更重要的是，中原地區(qū)尚未發(fā)現(xiàn)帶蓋銅尊。三星堆此前發(fā)現(xiàn)的小型頂尊跪坐人像，銅尊雖有蓋，但停留在模型層面。這件極富想象力的鏤空立獸器蓋，則直觀地顯示出古蜀人對(duì)青銅尊這一祭祀禮器，特有的理解和使用方式，進(jìn)一步為中華文明多元一體格局提供生動(dòng)例證。

羽翼鏤空青銅鳥(niǎo) 8號(hào)坑再現(xiàn)獨(dú)份新奇特

不到封坑的最后關(guān)頭，三星堆總會(huì)帶給我們驚喜。8號(hào)坑近期就發(fā)現(xiàn)一只羽翼鏤空的青銅鳥(niǎo)，全新的造型，展示出古蜀人驚人的想象力。

三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)考古工作隊(duì) 趙昊：目前，我們?cè)谠瓉?lái)出現(xiàn)的鳳鳥(niǎo)柱頭旁邊，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的器物，這件器物體形不大，但是非常有趣，同時(shí)也是非常重要的一件器物。

這就是8號(hào)坑發(fā)掘負(fù)責(zé)人趙昊所說(shuō)的“新器物”，位于鳳鳥(niǎo)柱頭和兩件青銅人頭像構(gòu)成的三角形中心?？脊艑?zhuān)家從目前已經(jīng)露出地面的部分判斷，這是一只青銅鳥(niǎo)，且翅膀?yàn)殓U空造型。這與青銅神樹(shù)上的青銅鳥(niǎo)等均不相同，這也是目前三星堆發(fā)現(xiàn)的唯一一件羽翼鏤空青銅鳥(niǎo)。

步入發(fā)掘尾聲，三星堆8號(hào)坑已經(jīng)見(jiàn)底，仍有虎頭虎腦青銅龍、大型青銅尊罍、大型神獸等國(guó)寶重器。按照發(fā)掘方案，現(xiàn)在考古人員需要將這些重器周邊分布的小件器物提取完畢后，再對(duì)重器進(jìn)行提取。

三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)考古工作隊(duì) 趙昊：坑的西部現(xiàn)在文物相對(duì)比較密集，在9月底到10月初，我們應(yīng)該能夠完成整坑的提取工作，田野發(fā)掘工作結(jié)束，那么就完全轉(zhuǎn)入到室內(nèi)整理和修復(fù)的工作上來(lái)。

（總臺(tái)央視記者 張立雷 廣漢臺(tái) 許睿 李冬陽(yáng)）