隨著中國國力的日漸強(qiáng)盛,中國傳統(tǒng)文化也逐漸成為當(dāng)下年輕人真正信奉的時(shí)尚潮流,年輕人從中找到了屬于自己的文化自信。比如備受贊譽(yù)的“莫蘭迪色”其實(shí)中國古代早已有之,從故宮的配色和展示的文物上就可窺見一二。
縱觀故宮的四季變換,無論是芽芽青草的破土而出,還是夏季雨水的鳥語蟬鳴,抑或是秋風(fēng)習(xí)習(xí)的金葉飄零,甚至是冬雪繽紛的晶瑩白皙,都把紅墻碧瓦掩映的煞是好看。
這些早在300年前就動(dòng)人的設(shè)計(jì),其實(shí)展示的是中國人刻在骨子里的審美與智慧,因?yàn)椴粌H色彩調(diào)配的獨(dú)一無二,浪漫又博學(xué)的中國人還給這些色彩取了好聽又生動(dòng)的名字,月白、秋香、松綠、桃夭,哪個(gè)不是充滿了詩意與意境?《玉樓春》也延續(xù)了這心中國傳統(tǒng)的配色,紅墻碧瓦、綠衫紅裙,加上灰調(diào)的調(diào)色,瞬間高級又復(fù)古。
《玉樓春》當(dāng)然也有一些廣受爭議的點(diǎn),比如主打明代服飾的服化道設(shè)計(jì),被很多熱愛漢服文化的年輕人認(rèn)出了清代元素,所以大家對于漢服制式也掀起了一場積極的討論。
由于近些年的影視作品多以唐代和清代背景為主,導(dǎo)致很多觀眾并不熟悉明代的漢服,甚至也有很多韓國人表示這是韓國服飾,其實(shí)明代的漢服“上承周漢,下取唐宋”,出現(xiàn)了立領(lǐng)、紐扣、圓笠等元素,而朝鮮族、琉球族、京族的民族服飾(韓服、琉裝、越服)都深受明朝服飾影響,而韓國又格外注重這個(gè)歷史時(shí)期,所以影視作品的表達(dá)中也多是明制服飾的樣貌。
但玉樓春其實(shí)采用了明代漢服的框架,融入了清代服飾的元素,細(xì)看《玉樓春》中的服裝細(xì)節(jié),很多采用了刺繡的工藝,而這件紅衣的圖案靈感則是來自于明代孝靖皇后的百子衣的復(fù)原圖案。其實(shí)中國漢服復(fù)興的時(shí)間不過數(shù)十年,并沒有形成完備的漢服流派和體系,所以各社團(tuán)之間也會對漢服的制式有所爭議,由于明代的服飾較為繁瑣,反倒不如唐代襦裙受到年輕人的歡迎。
其實(shí)很多想學(xué)習(xí)漢服知識的年輕人,并沒有什么良好的獲取途徑,只是通過一些小型的組織和一些倡導(dǎo)漢服運(yùn)動(dòng)的KOL那里獲得一些零星的知識,筆者私以為想要了解中國的傳統(tǒng)文化,還是要從不同朝代的文化特色背景進(jìn)行深入研究,通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R體系熏陶后,選擇適合自己的新中式審美。比如可以去體驗(yàn)大鵬教育的古風(fēng)試學(xué)課,不僅可以學(xué)習(xí)到特色的傳統(tǒng)文化,也能從漢服和妝容上面,獲得屬于自己獨(dú)一無二的收獲,另外,還能結(jié)識一批志同道合的小伙伴,共同弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。
大鵬教育一直致力于復(fù)興中國的傳統(tǒng)文化,不僅有古風(fēng)精品試學(xué)課,還有國畫、書法、篆刻等優(yōu)質(zhì)課程,定期組織的線下非遺課程和漢服活動(dòng),也讓在此學(xué)習(xí)的學(xué)員們真切的體驗(yàn)到與古人對話的別致體驗(yàn)。
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