全媒體記者 李圓
記者:牟老師,中國(guó)畫(huà)山水、花鳥(niǎo)、人物三大門類,您主要以哪個(gè)門類為創(chuàng)作方向?有沒(méi)有主要的題材或符號(hào)?
牟敦華:我的繪畫(huà)早期是以學(xué)院里學(xué)習(xí)的課題為基礎(chǔ),西畫(huà),中國(guó)畫(huà)都有涉足。西畫(huà)主要是風(fēng)景和人物,寫生為主。中國(guó)畫(huà)則是以人物、山水、花鳥(niǎo)為主。后來(lái)隨著工作環(huán)境的變化,創(chuàng)作條件也伴隨有一定的制約,對(duì)自己的研習(xí)創(chuàng)作方向也就不自覺(jué)地有了重點(diǎn)選擇,便以中國(guó)畫(huà)為主,題材逐漸偏重山水畫(huà),表現(xiàn)形式以寫意為主。
中國(guó)畫(huà)中的山水畫(huà),有著獨(dú)特的表現(xiàn)形式和藝術(shù)感染力。在不斷的實(shí)踐中,我對(duì)山水畫(huà)創(chuàng)作越來(lái)越執(zhí)著,也越來(lái)越偏愛(ài)。對(duì)歷代的山水畫(huà)名作更是百讀不厭。這份執(zhí)著,也誘導(dǎo)著我做出不斷努力,不斷探索。
中國(guó)畫(huà)重視傳統(tǒng),在創(chuàng)作的過(guò)程中,如何表現(xiàn)新時(shí)代,是我不斷探索的課題。2011年,我參與了市政協(xié)組織的百米畫(huà)卷《日照陸橋萬(wàn)里圖》的創(chuàng)作,創(chuàng)作中對(duì)不同地域的描繪,不同景物的表現(xiàn),不同技法的運(yùn)用,都有著新的體驗(yàn)和感悟。其中對(duì)長(zhǎng)卷開(kāi)端日照部分的景物描繪,有著更深刻的感受,對(duì)描繪家鄉(xiāng)日照產(chǎn)生了新的濃厚的興趣。
名山大川是當(dāng)代每一個(gè)畫(huà)家都喜歡畫(huà)的內(nèi)容,我也不例外。但對(duì)日照本土的描繪是我這幾年的首選。2012年創(chuàng)作的《水上運(yùn)動(dòng)之都一一日照》,便是全景式描繪日照海濱和城市一角,該作品入選“齊魯頌”三個(gè)一百美術(shù)創(chuàng)作工程。家鄉(xiāng)的山山水水有著獨(dú)特的魅力,日照的山川海域皆能入畫(huà)。家山勝它山,處處是畫(huà)卷,為家山寫照,是我這些年的主要?jiǎng)?chuàng)作方向。
記者:記得您于2019年畫(huà)了一批民宿寫生系列作品,這個(gè)系列作品是在什么背景下創(chuàng)作出來(lái)的呢?對(duì)您的藝術(shù)有何影響?
牟敦華:2019年,中國(guó)(日照)精品民俗發(fā)展研討會(huì)在日照召開(kāi)。日照市美術(shù)館組織有關(guān)畫(huà)家到部分民俗村采風(fēng)寫生,創(chuàng)作作品在省現(xiàn)場(chǎng)會(huì)展示。采風(fēng)的時(shí)間很短,沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)寫生,只能運(yùn)用古人的目識(shí)心記法,結(jié)合手機(jī)拍照整合素材。采風(fēng)后,根據(jù)分工和要求,創(chuàng)作了幾幅作品,有五蓮的竇家臺(tái)子、香集居、李崮寨,東港區(qū)的后山旺村、鳳凰措等。這幾幅作品,雖然基于對(duì)現(xiàn)實(shí)景物的描繪,但不同于西畫(huà)的焦點(diǎn)取景,也有別于傳統(tǒng)山水畫(huà)的營(yíng)造,既重視對(duì)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)景的感受,也強(qiáng)調(diào)對(duì)物象理性分解,既要表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)景物,也要運(yùn)用好筆墨語(yǔ)言,要使畫(huà)面趨于生動(dòng)完整,具有中國(guó)畫(huà)特有的美感,也使其符合自己的審美要求。
在慶祝日照市建市30周年之際,我再畫(huà)日照民俗旅游,以八尺對(duì)開(kāi)豎屏的篇幅,分別以春夏秋冬表現(xiàn)四個(gè)景點(diǎn)。一個(gè)題材多次表現(xiàn),不是重復(fù),而是再創(chuàng)作,另有收獲。
繪畫(huà)寫生幾乎是每一個(gè)畫(huà)者的必由之路。中國(guó)畫(huà)注重傳統(tǒng),重視臨摹,但寫生必不可少。董其昌的“讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,胸中脫去塵濁,自然丘壑內(nèi)營(yíng)”,石濤旳“搜盡奇峰打草稿"反映了古人的理念和寫生觀。
記者:山水畫(huà)的寫生與花鳥(niǎo)畫(huà)的寫生有無(wú)異同?如何才能處理好寫生與創(chuàng)作之間的關(guān)系?
牟敦華:當(dāng)代中國(guó)畫(huà)中山水、人物、花鳥(niǎo)三大題材都注重寫生,但目的和要求各不相同,各有特點(diǎn)?;B(niǎo)畫(huà)寫生,著眼于“近”,注重研究物象的結(jié)構(gòu)組合和細(xì)微變化。山水畫(huà)的寫生更重視對(duì)大自然的感受,從觀宏觀入手,既有對(duì)大景大物的描繪,也有對(duì)一石一樹(shù)的描繪。
我在寫生時(shí)極力回避西畫(huà)的焦點(diǎn)透視法,盡量運(yùn)用古人的面面移面面觀和目識(shí)心記法,有時(shí)只畫(huà)速寫,有時(shí)觀場(chǎng)構(gòu)圖并標(biāo)記重點(diǎn),相機(jī)手機(jī)拍照也必不可少,力爭(zhēng)對(duì)物象有全方位的理解和記錄,這為創(chuàng)作積累素材非常有效。如果是對(duì)景創(chuàng)作,就要立意在先,大膽取舍,重視筆墨變化和畫(huà)面效果,對(duì)景創(chuàng)作,畫(huà)面會(huì)不完美但生動(dòng)鮮活。從傳統(tǒng)中來(lái),到生活中去,師古人也要師造化。通過(guò)寫生感悟生活,陶冶情操,是提升藝術(shù)素養(yǎng)的重要途徑。
從寫生到創(chuàng)作,會(huì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍,前者是積累,后者是成熟的果實(shí)。寫生可以為創(chuàng)作提供素材,創(chuàng)作是有目的的表現(xiàn)主題。創(chuàng)作要立意在先,明確要表達(dá)的意境和主題,創(chuàng)作中,既可以用好寫生素材,更要考慮畫(huà)面的形式和技法,使內(nèi)容和形式力求統(tǒng)一,創(chuàng)作是畫(huà)家綜合素養(yǎng)的體現(xiàn)。
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