11月3日,著名哲學(xué)家李澤厚先生去世的消息一時間在許多人的朋友圈刷屏。
在哲學(xué)與美學(xué)快被遺忘的時候,人們追憶李澤厚先生,是在追憶什么?
“學(xué)生時代讀過他不少書,他的《美的歷程》曾讓我手不釋卷”
11月3日,據(jù)李澤厚的學(xué)生趙士林消息,哲學(xué)家李澤厚在美國逝世,享年91周歲。
被一代人尊為“精神導(dǎo)師”的李澤厚生于1930年,是長沙寧鄉(xiāng)人,1954年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系,曾是中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員、巴黎國際哲學(xué)院院士、美國科羅拉多學(xué)院榮譽人文學(xué)博士。
李澤厚主要從事中國近代思想史和哲學(xué)、美學(xué)研究,成名于上世紀五十年代。他獨樹重實踐、尚“人化”的“客觀性與社會性相統(tǒng)一”的美學(xué)觀,主要著作有《美的歷程》《中國美學(xué)史》《批判哲學(xué)的批判》等。上世紀九十年代后,李澤厚客居美國。
“八十年代的思想啟蒙,李澤厚功不可沒!”“學(xué)生時代讀過他不少書,他的《美的歷程》曾讓我手不釋卷,培養(yǎng)了我對華夏文化和美學(xué)的基本認知。”社交媒體上,人們寫下這些簡單的字句,引發(fā)許多共鳴。
1981年在長沙作學(xué)術(shù)報告大廳后面和靠墻處都站著人
在李澤厚先生的著作列表中,于1985年出版的《李澤厚哲學(xué)美學(xué)文選》由湖南人民出版社發(fā)行。這本書的責(zé)任編輯陳望衡是邵陽人,后從教調(diào)入武漢大學(xué)任哲學(xué)學(xué)院教授、美學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師。
11月3日,說起李澤厚先生的去世,陳望衡感慨萬千:“我與李澤厚先生在出書(《李澤厚哲學(xué)美學(xué)文選》)前就認識了,應(yīng)該說我是他的學(xué)生。我們也是很好的朋友,他與我聊天總是離不開湖南,今年中秋節(jié)前我還跟他發(fā)了消息,遙祝中秋節(jié)快樂。”
對于三十多年前出版《李澤厚哲學(xué)美學(xué)文選》這本書,陳望衡回憶,當時他在湖南人民出版社做編輯,同時還創(chuàng)辦了《美育》雜志。八十年代初期,湖南曾舉辦過一次齊白石藝術(shù)研討會,李澤厚參加了這次研討會,陳望衡代表《美育》雜志采訪了他。
當時,陳望衡還編輯出版了《朱光潛美學(xué)文學(xué)論文選集》,這本書出完后,他就想“要給李澤厚先生也出一本”。
1981年,在約稿出書的過程中,湖南省美學(xué)學(xué)會成立,湖南省社科聯(lián)邀請李澤厚出席成立大會,并給湖南省文化界、學(xué)術(shù)界作學(xué)術(shù)報告。陳望衡當時作為湖南省美學(xué)學(xué)會的秘書長兼副會長,安排李澤厚在湖南的具體行程。
陳望衡回憶,在長沙湘春路的工人文化宮里,李澤厚作了《什么是美學(xué)》的學(xué)術(shù)報告講座。“偌大的工人文化宮大廳坐滿了人,還有不少人在廳的后面及靠墻處站著。很多人其實并不在意美學(xué),而是慕名而來。李老師在思想史、美學(xué)史等領(lǐng)域的聲望如日中天,那個年代的大學(xué)生幾乎沒有不知道李澤厚的。”多年后,回憶起當年那一幕,陳望衡在名為《李澤厚的湖南故鄉(xiāng)情》的文章中這樣寫道。
回寧鄉(xiāng)老家在田埂上踱步遇到熟人還交談起來
當時作完報告后,陳望衡還陪李澤厚回了一趟寧鄉(xiāng)老家。陳望衡清楚地記得,李澤厚回到了自己初中就讀的學(xué)校,找到自己上過課的教室、坐過的座位,在座位上安靜地坐了一會兒。后又到了一個美麗小村莊,李澤厚一個人走進村子在田埂上踱步,還巧遇一位熟人交談起來。
當時離開寧鄉(xiāng)后,陳望衡問道:“村里還有親人嗎?”李澤厚搖搖頭。陳望衡又問:“那看什么呢?”隨后他聽到了一句難忘的回答:“你不懂,等你到了五十歲,也許就懂了。”
在陳望衡眼里,李澤厚很重感情,也一直喜歡湖南菜。當時長沙九如齋出一種菌油罐頭,陳望衡每次去北京都要帶上一兩罐,有時還帶一些長沙產(chǎn)的蔬菜,坐一夜火車到北京,第二天早上到李澤厚家里送給他。“他都很喜歡的”,說起這些時,陳望衡的語氣也變得輕快起來。
后來,陳望衡自己寫了《心靈的沖突與和諧:倫理與審美》這本書,李澤厚為之作序。陳望衡說:“我們都是湖南人,他(李澤厚)給我寫序也是代表對湖南人的一種感情。”
追憶斯人,陳望衡認為李澤厚對自己的影響與引領(lǐng)是全方位的。
“生活中的他,是一位處處都要美感的紳士”
“我可能講得太啰唆了。我們的‘登場’對談也該退場了。謝謝你。”2011年,李澤厚用這樣一句話結(jié)束了一次讓很多人回味至今的智者對談。隨后,《中國哲學(xué)如何登場?——李澤厚2011年談話錄》出版,在此之前,《該中國哲學(xué)登場了?——李澤厚2010年談話錄》已引來許多關(guān)注。
作為這兩本書的編輯,上海譯文新文本出版中心副主任陳飛雪11月3日在接受瀟湘晨報記者采訪時表示,李澤厚先生去世的消息刷屏朋友圈,說明他的影響力和學(xué)術(shù)魅力仍是時代所需,從未退場。
李澤厚先生的這兩本談話錄,記錄的是他與著名學(xué)者、編輯家、《文匯報》“筆會”主編劉緒源之間的對話。這些對話圍繞李澤厚先生的讀書經(jīng)歷、思想淵源、哲學(xué)觀點以及中外哲學(xué)、文化、社會發(fā)展等主題展開,深入、嚴肅又饒有趣味。
在陳飛雪看來,這樣的對話堪稱棋逢對手:“劉緒源老師對李先生的著作非常熟悉,寫出的提問大綱問了很多人沒有問過的問題,獲得了李先生的肯定。”在2010年對談過程中,兩人在北京談了三次,后出版了《該中國哲學(xué)登場了?——李澤厚2010年談話錄》,讀者反響非常好。于是第二年兩人又進行了對談,出版了《中國哲學(xué)如何登場?——李澤厚2011年談話錄》。
回憶起這兩本書的編輯出版工作,陳飛雪坦言:“是有點難度的工作,但(遇到)優(yōu)秀的、杰出的作者也是編輯的幸運。”她表示,李澤厚與劉緒源兩位老師都是極其聰明的人,他們的談話有交鋒、有默契,所談的東西非常透徹、非常清澈。“這個清澈來源于他們對問題的思考很透徹,是在談?wù)娴膯栴},沒有說‘云山霧罩’的感覺。”陳飛雪這樣解釋。
書本之外,陳飛雪說:“生活中的李先生,我覺得是一位處處都要美感的紳士。”同時,她還感受到他有“一種內(nèi)在的霸氣”。
比如,在書里的對談中,李澤厚曾主動說起“我們的責(zé)編陳飛雪打電話來,問起我對自然科學(xué)的興趣”,并說“這可以談?wù)?。我對自然科學(xué)一直感興趣。上次我也說過,中學(xué)里我理科成績好,初中時的平面幾何,一些習(xí)題很難,但我喜歡做。訓(xùn)練推理能力和想象力,比如劃虛線。八十年代我寫過文章,說初中要學(xué)好‘沒用’的平面幾何,高中要開邏輯課,這很重要”。
對于這個細節(jié),陳飛雪還透露,李澤厚先生還很關(guān)注類腦科學(xué)的發(fā)展,曾提出“是不是以后能夠把我的大腦保存下來”。而在對談中,李澤厚也表達了自己的兩點期待:“第一,我希望未來腦科學(xué)有突破性的進展,使人們更清楚了解人性和自己;第二,怎樣走自己的路,如何‘知命’和‘立命’。”
更為人熟知的,是李澤厚在對談中說:“我一生談不上‘中庸之道’,也不算是進取的‘狂者’,最多不過是‘有所不為’的‘狷者’罷了。好些人以為我‘很狂’,其實錯了。”
回憶點滴,陳飛雪說:“今天聽到這個(李澤厚去世)消息,我是非常沉痛的。這本書的兩位作者已相繼離世,能夠在李先生晚年讓他把一些想說的話說出來,現(xiàn)在看來是一件非常榮幸的事。”
“他對很多年輕人有很大的鼓舞、激勵與引領(lǐng)”
“如果有機會,我想讓李澤厚先生把他的專業(yè)精神、對學(xué)術(shù)追求的精神傳遞給我們年輕人,傳遞給我們當代人。”11月3日,湖南第一師范學(xué)院教科院副教授李文武追憶起李澤厚先生,表示現(xiàn)在在課堂上都會跟學(xué)生講起他的哲學(xué)、美學(xué)。
李澤厚曾就讀于湖南省第一師范,后來在1950年考上了北京大學(xué)哲學(xué)系。李文武則曾在北京大學(xué)物理系求學(xué),現(xiàn)任教于湖南第一師范學(xué)院。據(jù)湖南第一師范學(xué)院官網(wǎng)介紹,李文武的研究領(lǐng)域既有理論物理,也有中國古典文獻學(xué),還包括教育史。
李文武表示,受到家庭影響,自己在讀大學(xué)之前就接觸和了解了李澤厚先生的學(xué)術(shù)研究。“李澤厚先生不光是對我,(而且)對很多年輕人,包括我們老一輩的人都有很大的鼓舞、激勵與引領(lǐng)。”李文武坦言,“可能有些人沒有讀過他的書,但是肯定了解他,知道他的名字。”結(jié)合自己的研究,李文武認為,李澤厚先生梳理了從古到今的美學(xué),建立了屬于“李澤厚時代”的新美學(xué)體系。
現(xiàn)在在課堂上,李文武也會跟同學(xué)們講古典美學(xué),2020年,一個學(xué)生還贈了他一本李澤厚的《美的歷程》作為留念。同時,李文武也會跟學(xué)生們強調(diào)文史哲學(xué)習(xí)對于思想和人生的滋養(yǎng),希望他們多涉獵這方面的知識與書籍,陶冶情操,開闊視野。
李文武還透露,希望在學(xué)校舉辦緬懷李澤厚先生的主題研討會,將李澤厚先生的學(xué)術(shù)精神和人格魅力不斷傳遞。(本報記者李楠長沙報道)
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