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承前啟后收藏歷史文物 ，繼往開(kāi)來(lái)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

——訪蕪湖市鳩茲藝術(shù)館館長(zhǎng)、蕪湖市舍得堂古玩藝術(shù)品銷(xiāo)售有限公司董事長(zhǎng)魏道林

巍巍中華五千年歷史，中國(guó)古代文物是中華民族在不同時(shí)期的文化藝術(shù)載體。文物是無(wú)數(shù)次匠心心血凝聚，迸發(fā)出文明的華彩，文物也是無(wú)數(shù)代技藝的傳承，匯聚成華夏藝術(shù)巔峰。

蕪湖市鳩茲藝術(shù)館館長(zhǎng)、蕪湖市舍得堂古玩藝術(shù)品銷(xiāo)售有限公司董事長(zhǎng)、著名收藏家魏道林先生是一位用“靈魂耕耘”的資深藏家、鑒賞家和研究型學(xué)者。在他的心中：“文物沒(méi)有聲音，卻能傳遞歷史的話(huà)語(yǔ)；文物沒(méi)有雙腳，卻能記載先民的足跡。”魏道林收藏文物的最終目的是研究古代歷史文物的藝術(shù)魅力，是傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，是弘揚(yáng)家國(guó)情懷的精神信仰。

藏天下百世精品 ，閱世間眾生萬(wàn)象

“人生天地間，各自有稟賦。為一大事來(lái)，做一大事去。”這是中國(guó)近現(xiàn)代史上最杰出的人民教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)的一段話(huà)。

魏道林的祖籍在安徽省巢湖市，他是大唐名相魏征之后，嫡系三十八代子孫，終生以先祖為榮。魏道林自幼受父輩熏陶，酷愛(ài)古玩藝術(shù)品收藏和研究。參加工作后的他亦因喜愛(ài)收藏與研究，毅然放棄了優(yōu)厚薪酬的固定職業(yè)投身商海創(chuàng)業(yè)，事業(yè)成功之后，他全身心發(fā)展收藏事業(yè)。2010年，魏道林創(chuàng)辦舍得堂民間文物藝術(shù)品收藏館。2016年，他創(chuàng)建了蕪湖市鳩茲藝術(shù)館。2019年，他成立了蕪湖市舍得堂古玩藝術(shù)品銷(xiāo)售有限公司，創(chuàng)建了舍得堂北京四合院藝術(shù)會(huì)所。

“博約而觀取，厚積而薄發(fā)。”古玩，又稱(chēng)文物、骨董等，是古代遺存下來(lái)的文化遺存物質(zhì)，包括傳世品和地下出土品。古玩被視做人類(lèi)文明和歷史的縮影，融合了歷史學(xué)、方志學(xué)、金石學(xué)、博物學(xué)、鑒定學(xué)及科技史學(xué)等知識(shí)內(nèi)涵。古玩收藏是一項(xiàng)包含綜合知識(shí)專(zhuān)業(yè)的學(xué)問(wèn)，為了深入地進(jìn)行古文物研究，魏道林在北大文物研修學(xué)院文物系專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)并結(jié)業(yè)，從七十年代末期收藏至今，己有四十多年收藏經(jīng)歷。

一生做好一件事，魏道林對(duì)待每一件古玩藏品都極其嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，他不僅引經(jīng)據(jù)典旁征博引，還要經(jīng)常實(shí)地考察深入挖掘藏品民間風(fēng)土人情和歷史文化。三十多年來(lái)他走遍祖國(guó)千山萬(wàn)水，每天睡眠不足4小時(shí)。專(zhuān)業(yè)收藏家面對(duì)藏品，要同已有確切年代、產(chǎn)地、作者、銘記、紋飾、質(zhì)地、制作方法、造型特征等的藏品進(jìn)行比較和分析，從而確定其與標(biāo)準(zhǔn)器物的異同，鑒別其真?zhèn)渭澳甏Ｎ旱懒窒壬谘芯抗盘沾煞矫嫱度肓舜罅康臅r(shí)間和精力，為了掌握好第一手資料，他跑遍了全國(guó)大小一百多個(gè)窯址，在古陶瓷鑒定技術(shù)應(yīng)用上，打破傳統(tǒng)目鑒格局，采納了傳統(tǒng)鑒定與科技鑒定相結(jié)合的科學(xué)理念。一件藏品在鑒定中，采用多種鑒定技術(shù)綜合檢測(cè)鑒定，不但有傳統(tǒng)目鑒，有古陶瓷標(biāo)本鑒定法，古陶瓷三合一鑒定法，古陶瓷拉曼鑒定法，古陶瓷量子鑒定法等多種技術(shù)的應(yīng)用。魏道林先生把現(xiàn)代科技運(yùn)用到古玩收藏鑒定之中，為提高藏品鑒定的科學(xué)性準(zhǔn)確性開(kāi)辟了新路。

魏道林先生為了收藏事業(yè)的發(fā)展廢寢忘食不眠不休，他雖然飽受辛勞，但是他“痛并快樂(lè)著。”他深刻地覺(jué)得：“在中華民族五千年的歷史長(zhǎng)河中，每個(gè)人都很渺小，中國(guó)人民的勤勞智慧造就了燦爛的文化和偉大民族精神。”魏道林胸懷對(duì)古代歷史的敬畏之心，以傳承中華文化為擔(dān)當(dāng)與使命。

聞道有先后 ，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻

習(xí)近平總書(shū)記指出，“文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神，是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)”。

“悠悠千載詩(shī)瓷事，猶聽(tīng)濤聲說(shuō)昔年。”文物是歷史的見(jiàn)證者，是前人留給我們的第一手資料。史書(shū)可以含糊其辭，但沉默的文物卻會(huì)帶我們接近最真實(shí)的過(guò)去。魏道林認(rèn)為：“古玩收藏的意義是收藏家可以通過(guò)藏品跨越時(shí)空與古人和歷史對(duì)話(huà)。”在他的眼中，每一件古玩藏品的背后都有一段動(dòng)人的歷史故事，每一件古玩藏品都蘊(yùn)含著深厚的文化藝術(shù)魅力，每一件古玩藏品都是無(wú)價(jià)之寶。

“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。”魏道林主要收藏研究四大類(lèi)文物藝術(shù)品，第一類(lèi)為古陶瓷，漢代青瓷、唐三彩、宋代五大名窯以及元青花、明清官窯民窯瓷器，現(xiàn)己收藏各時(shí)期陶瓷上萬(wàn)件。第二類(lèi)為史前玉、高古玉和明清玉，對(duì)漢代高古玉研究有一定造詣，現(xiàn)收藏的古玉五千多件，很多為館藏中少見(jiàn)珍品。第三類(lèi)為青銅器，從商周、春秋戰(zhàn)國(guó)，到漢唐時(shí)期各種器形近百種，現(xiàn)有青銅器收藏逾五百余件。第四類(lèi)為當(dāng)代名家書(shū)畫(huà)，收藏了現(xiàn)代名人名家書(shū)畫(huà)近百幅，珍藏了中華人民共和國(guó)國(guó)禮書(shū)法百米長(zhǎng)卷《道德經(jīng)》全文等重點(diǎn)文物藝術(shù)品。歷年來(lái)，魏道林先生曾多次參與國(guó)內(nèi)外文物藝術(shù)品的學(xué)術(shù)研討，多次參與國(guó)際拍賣(mài)和展示，2013年，他向蕪湖市博物館無(wú)償捐贈(zèng)七件藏品，受到了社會(huì)各界的贊譽(yù)；2015年8月，安微報(bào)業(yè)集團(tuán)徽商雜志對(duì)其所收藏的青銅器作了專(zhuān)訪并專(zhuān)題報(bào)導(dǎo)。

古玩藏品是見(jiàn)證人類(lèi)文明發(fā)展和文化藝術(shù)進(jìn)步的標(biāo)志性載體，每一件文物都是值得收藏的珍寶。它承載的信息量越多、越集中、越典型，它的價(jià)值就越高。身入收藏之中，無(wú)論才高八斗，學(xué)富五車(chē)，眼力過(guò)人，在浩如煙海，五花八門(mén)的歷史遺存面前，也會(huì)感到學(xué)無(wú)止境。魏道林先生帶著豐富的古玩收藏經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，帶著對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏情懷，幫助很多的藏友在收藏的道路上少走彎路，讓更多的人了解傳統(tǒng)文化古玩背后的故事。

讓文物說(shuō)話(huà)，把歷史的智慧告訴人們，激發(fā)我們的民族自豪感和自信心。魏道林先生為了傳承優(yōu)秀歷史文化，厚植家國(guó)情懷而授業(yè)解惑，他傳遞的是收藏界的正能量，他弘揚(yáng)的是文物背后的唯物主義精神信仰。

讓文物說(shuō)話(huà)， 讓歷史發(fā)聲

“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”。“鳩茲”是安徽省蕪湖市的象征。古時(shí)蕪湖地勢(shì)低洼，是遍生“蕪藻”的淺水湖，盛產(chǎn)魚(yú)類(lèi)，鳩茲茲生，故名“鳩茲”。魏道林于2016年創(chuàng)建了蕪湖市鳩茲藝術(shù)館，用千件文物來(lái)演繹蕪湖古城兩千多年的歷史文化和社會(huì)發(fā)展。

蕪湖市鳩茲藝術(shù)館自開(kāi)館以來(lái)，受到了各級(jí)政府領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注，原蕪湖市政府老領(lǐng)導(dǎo)趙文波書(shū)記專(zhuān)門(mén)為舍得堂潑墨題匾。自開(kāi)館以來(lái)，己免費(fèi)對(duì)社會(huì)開(kāi)放接待五萬(wàn)多人次。藝術(shù)館經(jīng)常和社區(qū)開(kāi)展黨建活動(dòng)，組織離退休老干部、老黨員參觀學(xué)習(xí)，深化愛(ài)國(guó)主義教育，弘揚(yáng)文化自信，文化強(qiáng)國(guó)的理念，得到了領(lǐng)導(dǎo)和群眾的高度贊揚(yáng)。

“惟精惟一，允執(zhí)厥中。”真正的收藏是文化、悟性、眼力、經(jīng)驗(yàn)、財(cái)力、運(yùn)氣、渠道等綜合俱到的一個(gè)高端藝術(shù)行為。魏道林是一位有修養(yǎng)、有品位，有膽識(shí)的收藏家。他現(xiàn)為蕪湖市鳩茲藝術(shù)館館長(zhǎng)、蕪湖市舍得堂古玩藝術(shù)品銷(xiāo)售有限公司董事長(zhǎng)、中國(guó)專(zhuān)業(yè)人才庫(kù)古陶瓷研究院安徽分院院長(zhǎng)、中央電視臺(tái)農(nóng)業(yè)農(nóng)村頻道安徽項(xiàng)目處負(fù)責(zé)人。他同時(shí)也是中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)管理科學(xué)研究院中華瓷文化研究課題組成員、中國(guó)商業(yè)文化研究會(huì)民間博物館工作委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、商業(yè)文化雜志社中國(guó)收藏家欄目特邀編輯、中國(guó)國(guó)博網(wǎng)特聘瓷器鑒賞家、文化部藝術(shù)發(fā)展中心中國(guó)民間藝術(shù)品收藏評(píng)估宋元陶瓷專(zhuān)業(yè)委員會(huì)特聘瓷器鑒定專(zhuān)家，是國(guó)際注冊(cè)藝術(shù)品陶瓷鑒定評(píng)估師和全國(guó)專(zhuān)業(yè)人才儲(chǔ)備工作委員會(huì)，是商務(wù)人員職業(yè)技能考評(píng)委員會(huì)注冊(cè)認(rèn)證的高級(jí)文物藝術(shù)品鑒定評(píng)估師（雜項(xiàng)類(lèi)）。此外，魏道林還是中華古玩雜志社特約記者、宿州市黃淮收藏研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、北京國(guó)珍府文物藝術(shù)品鑒定評(píng)估有限公司安徽蕪湖工作站站長(zhǎng)。

“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。”魏道林嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，博古通今，慧眼如炬，他珍視每一件祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)，他是古玩藏品的發(fā)現(xiàn)者、保存者、欣賞者，研究者和傳播者。魏道林作為收藏家，他的使命已經(jīng)不局限于對(duì)個(gè)人歷史的保存，而是把眼界擴(kuò)展到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、甚至整個(gè)世界。悠久的文明傳承，不再僅僅是史書(shū)中泛黃的記憶，每一塊鑄就民族血脈的基石上，都深深鐫刻著文化自信的印記。

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