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我在轉(zhuǎn)塘工作生活了幾十年，龍塢茶鎮(zhèn)不知去了多少趟，每次都有不一樣的感覺。

龍塢茶鎮(zhèn)，地處杭州的西南側(cè)，三面環(huán)山，有蒼翠連綿的午潮山、小和山、青龍山，有景色如畫的大清谷生態(tài)旅游公園，西山國家森林公園，白龍?zhí)镀俨?，有青翠碧綠的光明池、龍尾湖等山塘湖泊，有姿態(tài)各異的石關(guān)、魚石、千丈巖、四顧坪、龜王殿、鸚鵡石、盤谷等“龍門八景”和歷史悠久的金蓮寺，更有杭州市第一條“運(yùn)動休閑自行車賽道”和“西山國家森林徒步登山路線”。

春天踩青、夏天避暑、秋天賞桂、寒冬踏雪，這里仿佛世外桃源，但同時又以強(qiáng)大的茶產(chǎn)業(yè)出名，它是最大的西湖龍井茶產(chǎn)地保護(hù)區(qū)之一，擁有一萬多畝茶園，有“萬擔(dān)茶鄉(xiāng)”之稱，近百分之八十的西湖龍井茶，都產(chǎn)自于龍塢。

“龍塢震(鎮(zhèn))，轉(zhuǎn)塘響(鄉(xiāng))”

龍塢原來是一個建制鎮(zhèn)，2007年與轉(zhuǎn)塘街道合并，2016年被浙江省政府命名為第一批特色小鎮(zhèn)。龍塢茶鎮(zhèn)范圍內(nèi)有三個社區(qū)和八個村莊，也就是原來的龍塢鎮(zhèn)11個村莊，早年間，村莊雜亂，道路坎坷不平，當(dāng)?shù)匕傩兆猿罢f“龍塢震(鎮(zhèn))，轉(zhuǎn)塘響(鄉(xiāng))”。如今，這樣的景象早已一去不復(fù)返——近年，西湖區(qū)投入了大量資金、人力和物力，龍塢茶鎮(zhèn)的每個村莊都成了名副其實(shí)的美麗鄉(xiāng)村。

十多年前，我經(jīng)常去龍塢爬山，直覺提醒我，這是一塊值得保護(hù)性開發(fā)的沃土。

2006年，當(dāng)時我還在西湖職高校長任上，興致勃勃地鼓動西湖職高畢業(yè)畢業(yè)生阿偉夫婦在上城埭村開設(shè)了3號茶樓，成了龍塢茶樓經(jīng)營的先行者。如今的阿偉夫婦，在龍塢的場面越做越大，成了那里的名人。

而今的龍塢茶鎮(zhèn)，遠(yuǎn)眺近望，青山、小溪、村落，茶園、花園、果園、菜園、庭園，是寧靜的也，是生機(jī)勃勃的。

“里桐塢的嘴，白龍?zhí)兜乃?/p>

大清里的腿”

龍塢有句名言，“里桐塢的嘴，白龍?zhí)兜乃笄謇锏耐?rdquo;，稱之為龍塢三絕。這里的里桐塢指的就是現(xiàn)在的桐塢村，大清里也就是大清村。

里桐塢，進(jìn)入明清時期，已成為龍塢地區(qū)的山貨和茶葉交易中心，里桐塢的商業(yè)街，在清末民國初年已經(jīng)名動江南。里桐塢人能說會道，會做生意，他們把生意做到了西溪留下茶市街，杭州中山路羊壩頭，甚至沖出杭州，走向了上海、南京、北京。改革開放后尤為如此。

大清村，四面環(huán)山，大清人的出山，才叫真正地叫“出山”，他們帶著茶葉、山貨、蔬菜去留下集市售賣，翻山越嶺，長途跋涉，手拎、肩挑、獨(dú)輪車推，很是不易。大清里人走過的崎嶇山路，邁出的堅(jiān)實(shí)步伐，飽含了山里人對外面世界的一種渴望，是山里人的執(zhí)著，更是山里人對未來生活的向往。1990年夏天，我去大清村學(xué)生家家訪，正好是洪水暴發(fā)以后，沿著蜿蜒曲折的道路，有時涉水還要背著自行車過溪，記憶最為深刻。

白龍?zhí)?，位于龍門坎村，是杭州近郊唯一帶瀑布的景點(diǎn)，這里古跡密布，龍門八景名聞于浙江大地。郁達(dá)夫先生曾經(jīng)于1935年游覽白龍?zhí)?，并且寫下《龍門山路》，描繪了山中的白龍?zhí)?、龍門坎村以及龍門山的秀美景色。“雨中草色綠堪染”。涓涓細(xì)流匯成江河，白龍?zhí)兜乃枷蚰赣H河的懷抱，“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。

龍塢茶鎮(zhèn)具有深厚的人文根底，桐塢村的那幾棵古老的大樟樹見證了明末才子陸培的忠節(jié)，慈母橋和葛衙莊兩個村莊的名字為明末泗鄉(xiāng)才子葛寅亮留下了濃墨重彩的一筆。大清村名的三點(diǎn)水就是乾隆皇帝親自添加的，江元祚的橫山草堂曾經(jīng)吸引了明朝末年眾多的江南才子，殉節(jié)于“嘉定屠城”的江南印刻名家馬元調(diào)曾經(jīng)為此寫下了《橫山游記》。葉埠橋社區(qū)周家村自然村是北宋婉約派詞人鼻祖周邦彥的故里。清末紅頂商人胡雪巖長眠于龍塢茶鎮(zhèn)長埭村，胡雪巖與左宗棠的對話還為龍塢茶取了個特殊的名字——旗槍。為平反清朝四大冤案之一的楊乃武小白菜案做出巨大貢獻(xiàn)的兵部侍郎夏同善安葬于大清村。

這悠久的歷史，深厚的人文，默默地滋潤著龍塢茶鎮(zhèn)的角角落落。

一把大茶壺，

成了龍塢茶鎮(zhèn)的標(biāo)志

龍塢茶鎮(zhèn)的11個村社，村村都有自己的特色。“百年茶村、萬擔(dān)茶鄉(xiāng)”，茶鎮(zhèn)的村社走出了一條茶農(nóng)旅藝文融合的共富新路。

西湖區(qū)的“楓丹白露”在哪里?在外桐塢村。這個村已經(jīng)和中國美院合作十多年，163戶農(nóng)戶中，102戶農(nóng)家把部分生產(chǎn)生活用房出租給藝術(shù)家，整個村莊浸潤在藝術(shù)的氛圍中，房租收入每年也有十多萬元

提起龍塢，杭州人第一反應(yīng)就是“一把大茶壺”。這把碩大的茶壺就在上城埭村。

上城埭村有曲徑通幽的大斗谷，四季如畫的光明池，秋季香飄四溢的入村桂花大道，綿延起伏層層疊疊的茶山，都散布在村莊周圍，一把大茶壺成了龍塢茶鎮(zhèn)的標(biāo)志。上城埭村是龍塢最早開發(fā)的旅游休閑村落之一，350戶農(nóng)家中有74戶農(nóng)家房屋出租或自家經(jīng)營民宿茶樓等，其余還有近百戶農(nóng)家把房子出租給茶鎮(zhèn)從業(yè)人員居住，增加了農(nóng)家的收入。經(jīng)營和出租民宿茶樓的收入比較高，每戶達(dá)到二三十萬元。

兩個巴掌做出來的

西湖龍井就是不一樣

兩個巴掌做出來的西湖龍井就是不一樣。樊生華大師是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“西湖龍井采摘和制作技藝”傳承人，浙江省首席工匠，省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳人。近幾年，樊生華大師走進(jìn)西湖職業(yè)高級中學(xué)，被特聘為茶藝?yán)蠋?，手把手教過近千名學(xué)生，其中好幾位已經(jīng)在每年一度的西湖龍井茶炒茶王比賽中爭金奪銀。樊生華大師和他的徒弟們手工炒制的茶葉，還未上市就被訂空，一茶難求，為打響龍塢茶鎮(zhèn)產(chǎn)的西湖龍井品牌做出了很大貢獻(xiàn)。

作為非遺九曲紅梅茶制作技藝代表性傳承人魯華芳，她是我1987年上泗中學(xué)的學(xué)生，1991年畢業(yè)于九溪職高，也就是現(xiàn)在的西湖職高。十年前，有著對茶文化執(zhí)著精神的魯華芳帶著她的梅龍團(tuán)隊(duì)入住龍塢慈母橋村，把九曲紅梅茶的技藝教給當(dāng)?shù)氐牟柁r(nóng)，讓茶農(nóng)有了更多的經(jīng)濟(jì)收入。魯華芳還建起了“窗外山水如畫，館內(nèi)茶香書香”的杭州圖書館茶文化主題分館，舉行了茶文化活動幾百場，為弘揚(yáng)茶文化費(fèi)心盡力。

對未來的想象從未停止

早在二三十年前，每到清明前后的采茶季節(jié)，龍塢當(dāng)?shù)氐闹行W(xué)校還要放半個月的茶忙假，學(xué)生都要回家?guī)椭议L采茶和炒制茶葉。在上泗中學(xué)上學(xué)的學(xué)生沒有茶忙假好放，只能晚上幫幫家里，茶鄉(xiāng)學(xué)生的手上浸潤在茶垢和茶汁，我經(jīng)常開玩笑說，他們的手洗一下，淌下來的水都叫茶水。那些年，根本不用擔(dān)心茶鄉(xiāng)接班人問題。

如今，龍塢茶鎮(zhèn)11個村社3400多戶農(nóng)家，13000多人口，茶園10000多畝，2021年度，來自茶葉的收入達(dá)2.22億元，人均13000余元，實(shí)際上全茶鎮(zhèn)農(nóng)民的人均收入達(dá)48700元，高于杭州市的42000多元。除了茶葉收入，民宿、茶樓等經(jīng)營和房屋出租收入，也是重要收入來源之一，大部分農(nóng)家依靠的還是自己勞動收入。

共同富裕的目標(biāo)是讓改革開放的成果，受惠于全體百姓，讓百姓共同致富。目前，從事茶葉種植、栽培和炒制的人員，往往都是五六十歲的人。近兩年的新冠疫情也部分影響了茶葉采摘和銷售。怎樣讓年輕人投身于家鄉(xiāng)的茶產(chǎn)業(yè)，怎樣讓生產(chǎn)的茶葉有更高的附加值，古老的茶鎮(zhèn)，都面臨著考驗(yàn)。

勤快的龍塢人對未來的想象其實(shí)從沒停止過——

他們爭取要在“數(shù)字鄉(xiāng)村”和“未來鄉(xiāng)村”打造的大背景下，流轉(zhuǎn)部分茶農(nóng)的茶地作為“試驗(yàn)田”，大膽地嘗試“智慧茶園”、“數(shù)字茶園”，增加茶葉種植、茶園管理的科技含量，逐步嘗試改變茶農(nóng)“單打獨(dú)斗”古老模式，打一場漂亮的“眼界致富”“管理致富”“科技致富”“品質(zhì)致富”仗，完成一次可持續(xù)發(fā)展的“共同富裕”變革。(記者袁長渭)