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每周二下午，在署前路小學(xué)的操場上，舞獅的鑼鼓聲此起彼伏。據(jù)參與此項活動的廣東醒獅省級非遺代表性傳承人介紹，如今廣州像署前路小學(xué)這樣開展醒獅進(jìn)校園活動的學(xué)校已有176所，當(dāng)中包含了幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、職業(yè)學(xué)校與高等院校。

“雙減”政策之下，中小學(xué)生的課余時間一下子多了起來，誰來“占領(lǐng)”這些時間，讓學(xué)生課余時間的效用最大化呢?醒獅進(jìn)校園無疑是讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化激活學(xué)校第二課堂的一次新探索、新嘗試。除了醒獅，粵劇、武術(shù)等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也紛紛走下舞臺、走入校園，與中小學(xué)生來個親密接觸，在學(xué)生中“圈粉”。

“教訓(xùn)子女，宜在幼時，先入為主，終身不移”，用傳統(tǒng)文化浸潤青少年成長之路，意義重大且深遠(yuǎn)。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化送進(jìn)校園，在學(xué)生中傳播，是一個雙贏舉措。

于傳統(tǒng)文化而言，想要薪火相傳、綿延不絕，就必須重視“圈粉”、培養(yǎng)“鐵粉”，讓年輕一代認(rèn)識、了解，然后接受、喜歡。有了群眾基礎(chǔ)，傳統(tǒng)文化傳承才有底氣;群眾基礎(chǔ)有多雄厚，傳統(tǒng)文化的生存和發(fā)展空間就有多大。在嶺南傳統(tǒng)戲曲中，為何潮劇表現(xiàn)突出?根本原因就在于它堅持走基層路線，不斷培養(yǎng)新生代戲迷。醒獅進(jìn)校園，學(xué)生們不但認(rèn)識了醒獅文化，還附帶了解了傳統(tǒng)民樂、傳統(tǒng)美術(shù)。耳濡目染、春風(fēng)化雨，孩子們就會慢慢喜歡上醒獅?？梢哉f，傳統(tǒng)文化每吸引一名學(xué)生，都是在為自己未來發(fā)展拓寬一寸空間。

于學(xué)生而言，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化解鎖“素質(zhì)教育第二課堂”將帶來多重改變。“雙減政策”的初衷就是將孩子們從學(xué)科作業(yè)和校外培訓(xùn)的“重圍”中解放出來，讓他們有更多的時間和空間來鍛煉身體、培養(yǎng)興趣、發(fā)展愛好、發(fā)揮特長，實現(xiàn)全面發(fā)展和個性發(fā)展。“雙減”之后，誰來補(bǔ)位?這是許多家長所擔(dān)心的，也是不少學(xué)校頭疼的。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，無疑是一個重要選項，尤其像醒獅進(jìn)校園。一方面，學(xué)生的身體得到了鍛煉。舞獅是一項強(qiáng)度較大的運(yùn)動，對參與者而言，一場獅舞下來，不亞于跑一兩千米，對提高學(xué)生體質(zhì)是其他項目難以比肩的。另一方面，學(xué)生的精神得到了熏陶。零距離接觸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、真實感受文化之美，讓他們終身受益。

萬事開頭難，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園也難免存在一些不足。比如，將傳統(tǒng)文化局限于“表演”，流于表面化，忽視了精神內(nèi)核與深層意義的發(fā)掘;推動過程中系統(tǒng)性有待加強(qiáng);地域特色有待挖掘，嶺南傳統(tǒng)文化傳承地域資源開發(fā)利用不足，地方特色有待得到進(jìn)一步彰顯等等。傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，不只是為了好玩，還要玩出更高境界，期待有更多收獲，因此無論是教育部門還是文旅部門，都有必要重視此項工作。(記者練洪洋)