趙公明被尊為“華夏第一正財(cái)神”
財(cái)神文化是一種多元體系的文化信仰,所以也就有了趙公明、比干、關(guān)公等多位財(cái)神的出現(xiàn)。而趙公明是公認(rèn)的正財(cái)神。趙公明是道教傳說(shuō)中的人物,傳說(shuō)他能以役雷馭電,除瘟禳災(zāi),主持公道。相傳姓趙公明秦時(shí)得道于終南山,道教尊為”“正一玄壇元帥”。據(jù)《辭?!酚涊d,趙玄壇的形象是黑面濃須,頭戴鐵冠,手執(zhí)鐵鞭,身跨黑虎。趙公明被譽(yù)為“華夏第一正財(cái)神”被廣泛受到民間供奉,也是影響力最大的財(cái)神。
民間普遍祭祀趙公明,大概是從明代中葉或稍前開(kāi)始的,其主要原因就是買賣求財(cái)為其專司的主要職責(zé)之一。所供趙公明財(cái)神像皆頂盔披甲,著戰(zhàn)袍,執(zhí)鞭,黑而濃須,形象威猛。周圍常畫(huà)有聚寶盆、大元寶、寶珠、珊瑚之類。明代小說(shuō)《封神演義》有姜子牙封神一節(jié),封趙公明為“金龍如意正乙龍虎玄壇真君”,由招寶天尊、納珍天尊、招財(cái)使者、利市仙官等四位小神輔佐,后來(lái)與民間的“五方神”融合,成為五路財(cái)神統(tǒng)領(lǐng)。統(tǒng)治世間一切金銀財(cái)寶。
據(jù)清人顧祿《清嘉錄》卷三記載:吳地以陰歷的三月十五日為趙公明的生日,每到此日,人們都要祭祀財(cái)神,或立廟祭祀,或在家中塑像祀之。此中商人祭祀財(cái)神最為普遍,河北《陽(yáng)原縣志》云:“財(cái)神,各商家各供于號(hào)中。每歲正月,為財(cái)神特別祀期,如民家之祀天地然。每歲二月十八日,亦獻(xiàn)戲酬之。”
財(cái)神故里在陜西西安周至縣
周至集賢鎮(zhèn)趙代村被稱為財(cái)神故里、財(cái)神之鄉(xiāng)。據(jù)西安市周至縣政府官網(wǎng)所述,趙公明出生和羽化均在陜西省西安市周至縣集賢鎮(zhèn)趙代村。趙代村明萬(wàn)歷九年(1581年)刻立的關(guān)于趙公明事跡的殘碑。碑文載:“說(shuō)經(jīng)臺(tái)東北焉,尚曰趙大村,舊有玄壇廟,財(cái)神生于斯也……”
明代《三教源流搜神大全》三卷載:“趙元帥、姓趙,諱公明,終南山人也。自秦時(shí)避世山中,精修玉道,功成。奉玉帝旨召為神霄副元帥……,其服色頭戴鐵冠,面色黑而胡須,跨虎。……上奉玉帝旨,授正一玄壇元帥。”據(jù)民國(guó)十四年《重修周至縣志》記載:“舊志邑東南鄉(xiāng)有趙大村,相傳為玄壇神趙元帥故里。”
趙公明財(cái)神祖廟,位于趙代村中央,南環(huán)路北,座北朝南紅頂白墻的高大廟殿,融明清藝術(shù)之韻致。廟內(nèi)珍藏古碑,還有公明民俗研刨會(huì)的壁磚,石虎、法缶,金錢劍,古幣以及《廟傳靈文》《公明廟賦》等載財(cái)神千年文明史。祖廟被民間譽(yù)為“貨幣始祖 正財(cái)之源”、“ 財(cái)神祖庭”。
趙公明財(cái)神廟將財(cái)神文化傳播四海
以華夏正財(cái)神趙公明故里和財(cái)神歷史傳承為核心的趙公明財(cái)神租廟,開(kāi)發(fā)以財(cái)神故里、民俗文化旅游,打造祈福及民俗一體化的華夏文化尋根朝拜旅游項(xiàng)目,并將中國(guó)傳統(tǒng)的道教民俗文化和現(xiàn)代生活有機(jī)融合,給了游客以深切的歷史體驗(yàn),吸引了來(lái)自全國(guó)各地以及港澳臺(tái)地區(qū)的民眾前來(lái)參拜。
被譽(yù)為國(guó)學(xué)大師、“中國(guó)式管理之父”的曾仕強(qiáng)在參訪周至趙公明財(cái)神祖廟后講:財(cái)神文化是在歲月的沉淀中暗自撐起人們心中的念想,也是昭示人們追求財(cái)富要講究清白來(lái),合理用,不貪戀。從另一方面也反映了百姓在依靠勤勞的雙手創(chuàng)造的同時(shí),對(duì)于美好生活的一種期盼。
作為“財(cái)神祖庭”,趙公明財(cái)神廟將財(cái)神文化傳遍中華大地。各地道教協(xié)會(huì)及會(huì)員單位紛紛前來(lái)趙代村趙公明財(cái)神祖廟謁祖進(jìn)香迎請(qǐng)分靈,方便信眾拜財(cái)神。(包括……)
2022年6月14日,福建漳州市龍文區(qū)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張松華、副會(huì)長(zhǎng)蔣美滿率領(lǐng)會(huì)員單位(蓮池社)慈順宮林藝川等一行,赴財(cái)神祖廟謁祖進(jìn)香,迎請(qǐng)華夏正財(cái)神趙公明分靈。儀式謹(jǐn)循古制,沐手拈香,敬備鮮花、鮮果及供品,在杜宗真道長(zhǎng)的陪同下,向正財(cái)神趙公明依次行三獻(xiàn)禮。禮畢,杜宗真道長(zhǎng)手持香勺,將祖廟的裊裊香火傳遞給慈順宮,并將分靈證書(shū)授予慈順宮。
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